众道
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简述信息一览：
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1、第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜， 以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
2、西游记四十五回概括：虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛***驱服道家做苦役。唐僧师徒西行到达车迟国，劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空能救众僧出苦难。众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。晚上，道徒群集三清殿做法事。
3、第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
4、《西游记》第四十五回：三清观大圣留名，车迟国猴王显法。道士们将三人当作从天而降的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
5、《西游记》第四十五回：三清观大圣留名，车迟国猴王显法。道士们将三人当作从天而降的三清祈拜， 以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
6、第四十五回：三清观大圣留名，车迟国猴王显法 车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛***驱服道家苦役。佛***大多被虐而死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛***被道众暴力驱使，号哭连天。
西游记第67到71回主要内容
●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众***神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
西游记68-71回每回概括：●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱 师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
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德光太子经全文
1、德光适生一切阎浮利人皆大欢喜。拘闭牢狱皆得解脱。其德光太子适生七日之中。无智不博道俗悉具。佛语赖咤和罗。于时净居诸天。中夜时来到德光太子所语之言。太子。不当为放逸之行。于是德光太子从是已来具足万岁之中。初不睡眠亦不调戏。初不歌舞未曾作乐。亦不行来不出游观。未曾贪身亦不念歌舞伎乐。
2、“眉间相光明，威耀若日出”（《德光太子经》）。“眉间白毫光，若演其光明，覆蔽亿国土，盖魔宫不现”（《普曜经》卷5）。“眉间光明白毫相，普照十方诸佛国”（《方广大庄严经》卷9）。“尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍。
3、【和休经】全一卷。又称太子和休经。译者不详，约译于西晋时代。收于大正藏第十二册。本经与太子刷护经、大宝积经卷三十七阿阇世王子会等，为同本异译。内容叙述阿阇世王之太子和休，向佛请问二十七种法之因缘。
4、吾无德所宝，不能为珠玉所守，此寒不可衣，饥不可食，无为遗我贼。【译文大意】（魏太子赶紧派骑使带着玉剑环佩追上去交还经侯，并让使者告诉经侯说：）“我无何德能没有能力替您看守这些宝物，这些东西天寒了不能当衣服穿，饿了不能当饭吃，只会为我招来盗贼。
5、辽太宗，姓耶律，名德光，小字尧骨。是太祖第二子，母为淳钦皇后萧氏。唐天复二年（公元902年）生，辽大同元年（公元1008年）卒。公元927～947年在位。受助母后代兄承嗣 辽天显元年（公元926年）七月，辽太祖突染急病卒于扶余（今吉林四平市）。
6、濂曰：“《尚书》二《典》、三《谟》，帝王大经***毕具，愿留意讲明之。”已，论赏赉，复曰：“得天下以人心为本。人心不固，虽金帛充牣，将焉用之。”太祖悉称善。乙巳三月，乞归省。太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢，并奉书太子，勉以孝友敬恭、进德修业。
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